图片【FSET-114】ベロテロリスト 上原結衣 長澤リカ【FSET-114】ベロテロリスト 上原結衣 長澤リカ

古东谈主生存中，“香”如同米盐，不成一日以无。早起要焚香以清念念明神，陆游《晨起》：“蟾滴初添水，螭炉旋炷香”；晚上则需一炉香安神助眠，杨冠卿《秋怀》：“焚香快沉睡，梦破尚微曛”。

在焚香之风的盛行下，香也成为一又友间赠给的礼品。“韩魏公浓梅香”方中，挑升提到怎样包装香丸送东谈主：“如欲遗东谈主，圆如茨实，金箔为衣，十丸作贴”，大部分香丸的神采比拟单一，以金箔为衣能加多好意思不雅，送东谈主也更显线索。

除了“韩魏公浓梅香”，拂手香、江南李主帐中香、龙涎心字香亦然立正的佳品，古东谈主诗词和札记中对此多有形色。

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拂手香

双佩雷文拂手香，青纱衫子淡梳妆。

拂手香，属涂傅熏佩之香，古时女子喜用。拂手香的剂型有两种，一种是粉状的香末，用于涂肌拂手，作香身之用。陈敬《陈氏香谱》“涂肌拂手香”：“以脑麝诸香捣和而成，或以涂肌，或以拂手，其香经宿不歇”。

还有一种拂手香佩，所以阿胶糊磨灭香粉制成的香饼。香饼中间留有孔洞，可穿丝绦带领在身上，即作佩饰，也能起到芳醇肉体的作用。蔡伸《浣溪沙·壬寅五月西湖》词中就描摹过此类拂手香佩：

双佩雷文拂手香，青纱衫子淡梳妆。冰姿绰约自生凉。虚掉玉钗惊翡翠，缓移兰棹趁鸳鸯。鬓鬟风乱绿云长。

工整致密的拂手香佩，香气柔好意思婉转发香捏久，是赠给女性友东谈主的佳品。周必大就曾以拂手香佩为赠礼送与刘伯深的妻妾，他在与刘伯深的信中说起：“有拂手香佩之属共三事，谩致后房”。

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宋代《陈氏香谱》中记录了“拂手香佩”的制作设施，其配方粗浅仅以檀香、冰片两味香料配制：

白檀香三两（滋养者，剉末，用蜜三钱化汤一盏许，炒令水尽，稍觉浥湿焙干，杵罗细末）、米脑一两（研）、阿胶一派。右将阿胶化汤打糊，入香末，捜拌匀，于木臼中捣三五百杵，捻作饼子或脱花，窨干穿穴线，悬于胸间。

将炮制好的檀香与米脑（等第较低的冰片香）入药臼，充分搀和后，入阿胶糊磨灭香粉，酿成不错塑型的香泥后，反复捣数百下，捻作饼子或以模型塑成工整的花形香饼，阴干后打个孔，穿上绦子，挂在脖颈上。

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江南李主帐中香

帐中别有留眷法，爇取鹅梨一穗斜。

江南李主帐中香，是南唐李氏宫廷流行的名香。传入民间后，成为文东谈主之间赠给的佳品，黄庭坚、王灼齐曾以一又友赠给“帐中香”为题作诗。

黄庭坚《有惠江南帐中香者戏答》：“百真金不怕火香螺千里水，宝薰近出江南”，王灼《张元举惠江南李王帐中香》：“此香那获得君手，妙诀无乃其时传”。黄庭坚诗中将帐中香称为“宝薰”，可见他对此香的疼爱。

古代《香谱》中名为“江南李主帐中香”的香方有四个，最具特点的是用鹅梨汁与千里香和合调香，南唐《宫词》：“法香方子新搜得，试取鹅梨注水千里”，所述即此。

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带有鹅梨清甜之味的帐中香，也称作“鹅梨香”，是南唐后主李煜比拟疼爱的一剂香方。洪刍《香谱》：“江南李后主帐中香法，以鹅梨蒸千里香用之，号鹅梨香”，其制法是：

用千里香一两，细剉，加以鹅梨十枚研取汁，于银器内盛却蒸三次，梨汁干即用之。

千里香与梨汁经由反复熏蒸，不仅能为千里香增添一层清甜的果香，还能缩小烟味。于床帐中焚熏，气息清润，无烟燥焦烈之气。

帐中香不单限于床帐内使用，黄庭坚《有惠江南帐中香者戏答六言》诗中就提到此香，还可用于书房、禅室，与好友品香参禅：“一穟黄云绕几，深禅想对同参”。

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龙涎心字香

送似龙涎心字香，为君兴云绕明窗。

龙涎心字香，是和合诸香制成的香饼，心字为香饼的造型，即古体“心”字的模式。王庭《天香·咏龙涎香》：“倩吴家、制工心字”。此香是宋代一位姓吴的合香家所创，叶寘《坦斋笔衡》记录：

有吴氏者以香业于五羊城中，以龙涎知名，香有订价，家富日享如封君。东谈主自叩之，彼不急于售也。

龙涎心字香是吴家香业的牌号产物，不是随时能买获得，若以此香送东谈主当然终点受接待。武衍《与谢芸居惠歙石、广香》：“鼓励珍投意何永，更配番禺心字饼”，武衍诗中提到一又友所惠“广香”，即是吴家的龙涎心字香饼。

杨万里曾经将此香行为还礼赠与胡子远，但愿此香能为其生存增添馨香与雅趣，杨万里《谢胡子远郎中惠蒲大韶墨，报以龙涎心字香》诗云：“送似龙涎心字香，为君兴云绕明窗”。

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